SEXUALIDADES DIVERSAS
Estado de situación en Argentina y Latinoamérica
Seguramente una persona de 70 o 60 años que hoy esté escuchando o viendo por TV, que un ‘travesti’ fue madre con ‘un vientre alquilado’ y esté mostrando sus hijos en un programa que hace 17 puntos de rating, en su juventud no se lo hubiera imaginado. Cincuenta años atrás no se hablaba de sexualidad. Las imágenes de Florencia de la V (ahora con DNI, donde figura como Florencia Trinidad) estuvieron por la televisión durante toda la semana y generó varios debates. Algunos calamitosos (por los prejuicios y la ignorancia con odio) pero también buenos debates con quienes conocen del tema. De Chile vinieron las primeras imágenes en cómo como colocaban el subtitulado remarcando que era un travesti. Las preguntas seguían por ese tenor con una fuerte marcación discriminatoria. Posiblemente ya la audiencia argentina estas consideraciones no las tiene en cuenta. Es decir no se remarca (en los zócalos como se dice a lo que aparece debajo de la pantalla) qué es. Se da por sobrentendido y se va a otras cuestiones. Algunos periodistas quieren marcar esta cuestión entre ‘lo que se ve’ (lo exterior) y ‘lo que es’. Buscan el concepto exacto de que un hombre operado (sin pene) sí es una mujer y quien no está operado es todavía un hombre biológicamente aunque la ley ya lo ampare. El punto es entender qué siente una persona que tiene una sensibilidad y psicología de mujer en un cuerpo de hombre, o a la inversa. Estos son los cambios en estos tiempos. No es algo nuevo. Es algo que sale de lo invisible o ‘del armario’ como se dice cuando algún cantante ó actor reconoce su homosexualidad. Sobre estos temas que hoy se conocen como ‘Diversidad sexual’, y muchas veces la sociedad (y defino allí las instituciones religiosas, políticas, familias tradicionales) no lo aceptan. Así sucedió con la ley de matrimonio igualitario. El argumento principal de esa no aceptación quiere tener una base moral pero sin tener en cuenta las verdaderas consecuencias sociales y políticas de este asunto. Pensar las diversidades y también ponerlas en práctica va llevando a las sociedades a mejores niveles de justicia y consenso. Pero para ello la población debe estar informada.
Los movimientos que conocemos como ‘gay’, han comenzado hace mucho tiempo a luchar por reivindicaciones de los derechos sexuales (el derecho a tomar decisiones libres sobre su sexualidad), contra la discriminación por orientación sexual, la erradicación del sexismo y la violencia. Estos movimientos (en Ecuador, México, Brasil) han encaminado a la ONU (Organización de Naciones Unidas) con iniciativas para reafirmar los Derechos y libertades relativos a la orientación sexual y condenar las violaciones de los derechos humanos por ese motivo. Esto generó en el 2003 la ‘Conferencia Mundial contra el Racismo, La Discriminación racial, la Xenofobia y otras formas de Intolerancia Relacionadas’. Brasil es uno de los países que tiene el índice más alto de crímenes homofóbicos; de allí parte que los movimientos por la diversidad sexual se mantengan en el campo reivindicatorio de los derechos humanos y la lucha contra la impunidad. Cada país tiene sus contradicciones y matices con respecto al tema de los ‘diferentes’. En otros siglos como a ‘los locos’ se los encerraba porque era considerado una enfermedad. Eran ‘los anormales’. Hoy se conoce más acerca de la sexualidad en la medicina, la psicología, la antropología. Se la comprende desde otras miradas como manifestaciones de una cultura. No están tan condenados como en otros siglos, donde debían ocultar y reprimir lo que eran. Cada moral de su tiempo genera de verdugo con respecto a lo que no considera natural.
La pregunta que se escuchaba por la radio era de por qué Florencia de la V no había adoptado. El tema de las adopciones en nuestro país no es fácil. Tiene que ver con la legislación, con los tiempos, con la justicia. Mucha gente tiene la experiencia de esperar muchos años para poder adoptar y ser padres, y del otro lado muchos niños también esperan ser adoptados en los institutos, en los juzgados. Son cuestiones que se debe revisar; que los políticos tiene que ponerse a estudiar y entender de cómo facilitar esos tiempos. El ‘alquiler de vientres’ es algo ya común en EEUU, por la fuerza de su legislación. A una mujer se le paga para que tenga en su útero el futuro hijo de otra persona y se compromete- bajo ley- de entregar esa nuevo niño/a que viene al mundo. Hace poco escuchaba a una mujer que había perdido 10 embarazos y había realizado infinidades de tratamientos. Fue a EEUU y realizó lo que sabemos de Florencia Trinidad. Va a llevar tiempo aceptar estos cambios, teniendo en cuenta los avances de la ciencia, la legislación y los derechos. Y volviendo a las personas de 70 ó 60 años que no se imaginaron en su juventud estas cuestiones, habría que comentarles que esto- una vez comprendido y venciendo los tabúes de la sexualidad- es mejor que conocer que ya existen aviones sin tripulación (robotizados) manejados desde una computadora, dispuestos a entrar a surcar los cielos en las próximas guerras.
CARLOS LIENDRO
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